An nou viv an kreyòl: Ti koze ant Jacques Pierre ak Jo-Anne Ferreira

JP: Bonjou, Jo-Anne Ferreira. Èske w kapab di nou ki travay w apfè nan domèn kreyòl la nan Trinidad & Tobago?

JAF:  Bonjou, Jacques Pierre! Mèsi, sa sé yon bèl kèstiyon ou mandé mwen. Nou vlé pwézèvé épi moutwé lanng kwéyòl-nou bay tout jénéwasyon. Pou sa, nou ka vizité gwan moun ki sa palé kwéyòl kon pwémyé langaj-yo oben asé byen, toupatou an péyi-nou, Latwinité épi Tabag…

KREYOLAD 893 – Simenn tout koulè

I koumansé dépi le 4 oktob épi simenm blé pou chonjé sé gran-moun nou an. Yo té o ti-swen, o ti- paté. Mé sa ka fè nou chonjé tou, ni anlo ka wè an mizè blé pas tout yich-yo pati ek yo tousel. Sa ki pa ni mwayen pou alé dan ann mézon gran-moun yo kriyé Ehpad ka soufè an silans avan Bazil chayé yo. Sa ki malad ek oblijé konté anlè moun ka pran bon fè an silans…

De Ricardo Seitenfus à Helen La Lime, l’aveuglante et impériale manufacture du «consentement» politique en Haïti

Ces derniers mois, la détérioration accélérée de la situation sécuritaire et politique en Haïti a mis en lumière le jeu macabre des contradictions et des intérêts communs de ses différents protagonistes, les acteurs nationaux et étrangers, ces derniers étant regroupés au sein d’une bienveillante et hyperactive coterie internationale dénommée «Core Group» (qui comprend les ambassadeurs d’Allemagne, du Brésil, du Canada, d’Espagne, des États-Unis d’Amérique, de France, de l’Union européenne, du Représentant spécial de l’Organisation des États Américains et de la Représentante spéciale du Secrétaire général des Nations Unies)…

Revi Kreyoliti: Apèl pou kontribisyon

Objektif

Sant Etid ak Rechèch Kreyoliti (SEREK) vle soti premye nimewo Revi Kreyoliti anba tèm Literati ak vyolans. Revi a se yon mwayen pou ankouraje pwodiksyon syantifik nan lang kreyòl la epi favorize regwoupman ekriven kreyolofòn yo.

SEREK lanse premye nimewo revi a sou vyolans kòm fenomèn sosyal pandan li ap konsidere literati kòm fenèt obsèvasyon.

Nous habitons un corps par Monchoachi

Habiter un corps est le propre des humains. L’homme habite un corps comme une demeure où il accueille ses expériences du temps et de l’espace, et plus que tout, la parole, toutes choses qui vont lui permettre de se projeter pour s’accomplir. Cependant, tous les hommes n’ont pas, sur le même mode et avec la même intensité, ce sentiment d’habiter un corps car l’épreuve du temps, les traces dont il imprègne le corps et qui vont animer la langue, n’est pas la même pour tous…