Nan atik sa a, m ap envite lektè yo rele chalbari dèyè pwopozisyon depaman k ap menase entegrite òtograf lang kreyòl la. Objektif final remak pa m yo se pou m ede Akademi Kreyòl Ayisyen (AKA) ak Ministè Edikasyon Nasyonal ak Fòmasyon Pwofesyonèl (MENFP) nan dosye ansèyman lekti ak ekriti lang kreyòl la.
Raoul Guillaume, Yon Mizisyen An Gran Jan
Mizisyen Raoul Guilaume mouri jounen dimanch 29 novanm 2020 an, a midi edmi lakay li nan Delma, Ayiti. Ansyen lejand Ayisyen an pèdi lavi li kèk jou avan 7 desanm ki se jou li ta pral selebre 93 rekòt kafe sou tèt li.
A quoi se réfère-t-on quand on parle d’ «intellectuel» en Haïti?
Ainsi que l’annonce la quatrième de couverture, cet ouvrage est une adaptation de la thèse de doctorat en histoire contemporaine soutenue par l’auteur en 2014 à la prestigieuse École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) à Paris…
1794 : Première abolition de l’esclavage
En 1794 la Guadeloupe, la Martinique, Sainte-Lucie et Tobago sont occupées par les Anglais…
KREYOLAD 848 – Konmes ésansiel
Tout moun té douvan télé-yo vandrèdi oswè. Yo té ka espéré Istanislas té ké ba yo an bon nouvel. Mé misié di: — Lasitiasion poko tro bon, kidonk man ka mentienn ankazaj-la!…
L’aménagement simultané du créole et du français en Haïti, une perspective constitutionnelle et rassembleuse
Depuis la parution en 2011 du livre de référence «L’aménagement linguistique en Haïti: enjeux, défis et propositions» (Berrouët-Oriol et al., Cidihca et Éditions de l’Université d’État d’Haïti), la perspective de l’aménagement simultané du créole et du français, les deux langues de notre patrimoine linguistique national, est largement soutenue par nos interlocuteurs, y compris par des enseignants de disciplines diverses œuvrant dans le système éducatif national ainsi que par nombre de défenseurs non sectaires du créole…
Haïti : Exigeons justice pour les victimes du massacre de La Saline
La nuit du 12 au 13 novembre 2020 ramène le deuxième anniversaire du massacre de La Saline, l’un des grands bidonvilles de Port-au-Prince. Cette tuerie, que plusieurs organismes de droits humains locaux considèrent comme un massacre d’État, a fait au moins 70 morts. Plusieurs dizaines de femmes ont été violées et beaucoup d’enfants rescapés sont non seulement traumatisés, mais se retrouvent également orphelins de père, de mère ou des deux parents. 24 mois après, on attend toujours que justice soit rendue.
KREYOLAD 847 – Vié dlo dan linò
Gwo lapli tonbé lasimenm pasé dan linò atlantik.
Si triste est ma chanson
ʺSimityè
Simityè
Simityè plen moun o
Se pa Bondye ki touye yo… »
Cette chanson traditionnelle, qui existe depuis la nuit des temps, m’interpelle en cette saison d’automne où les feuilles mortes se ramassent à la pelle; où le sang coule à flots dans mon île de plus en plus vulnérable…
L’arrière-pays
Je ne descendrai plus
du côté de l’ubac…