Nouvelles de Potomitan

Cette pièce prophétique encore aujourd’hui nous interpelle par sa clairvoyance, sa force et sa théâtralité.

Lorsque le 17 mai 2016, les élections pour le renouvellement du Conseil exécutif ont pu finalement se tenir, l’UEH vivait la crise la plus profonde de son histoire contemporaine. Comme à chaque période électorale, fusaient de toutes parts les revendications les plus diverses, les unes parfaitement légitimes, les autres prétextes à toutes sortes de dérives…

AN tan lontan lorsque j’étais petit, quand on pluchait les oranges, nos zoranj péyi, non traitées, vert jaune, on faisait une spirale tout longue avec, sans casser la peau, mon papa faisait ça bien, musyeu prenait tout son temps, avec un bon ti couteau filé, et on mettait ces peaux-là à pendre sur un clou ou bien dans la maison n’importe où, sur un crochet ou bien au bord une fenêtre, ça attendait là pendant un bon tibren temps, jusqu’à-ce, elle va sécher bien sec…

À propos de l’exil, l’éminent intellectuel palestinien Édward Said écrit: «L’exil est étrangement une réalité qui nous contraint à penser mais en même temps terrible à vivre. C’est le fossé incurable entre un être humain et un lieu natal, entre le soi et son vrai foyer: sa tristesse essentielle ne peut jamais être surmontée»…

José Le Moigne

Schœlcher tombé du piédestal
C’est inique, immature, un scandale !
Certains le disent d’autres nous en font
Une belle une grande indigestion…

La vue de cet homme allongé sur le pavé, affaibli, vulnérable, plaidant aux quatre flics blancs racistes de lui laisser le souffle doit indigner tout décent être humain…

Maman je ne peux pas respirer
Dans ce monde qui écrase ma gorge
J’essaie mais je ne peux pas
Maman dis-moi
Pourquoi c’est si dur d’être noir
….

Jilbè pa ka fè lakouti kon anlo moun ka fè mas sé jou-tala, mé i mè Gwo-Mòn. I alerté Alfred pou di’y fok trouvé an solision ba dlo. Pas i pa janmen wè lariviè sek konsa…

(Le Conseil Colonial de Guadeloupe fait parvenir une lettre au Gouvernement de France protestant de sa fidélité et jurant qu’il n’a aucun lien avec l’Affaire du «Garoulé»)

De nos jours encore, pour les Guadeloupéens comme pour les Martiniquais un «garoulé» est un chahut, une révolte, une rébellion.

…