KREYOLAD 829 – Matinik Mervey dan le Mond

Pak Natirel Matinik ka fè moun Matinik dékouvè péyi-a. Epi zafè ankazaj-la, memsi Estanislas moli, moun pa djè anvi vwayajé. Eben Pak Natirel Matinik ka propozé tout an pogram ki koumansé sanmdi pasé épi mizisien matinik Chato Dibik…

KREYOLAD 828 – Twaziem won chouval-bwa

Tout sé mè-a enstalé mé ni anlot éleksion pou dé adan sé twa krey komin-an. Normalman pou la CACEM épi kat komin, yo té dakò pou chak mè pran laba. Sé konsa Fodfrans, pli gwo komin koumansé apré sé té Lanmanten, Sen-Jozef ja fè an kout prézidan. Normalman sé mè Chelchè-a ki pou éli si pa ni pies tjak.

TRILOGIE: Coolie caché (III)

Ces propos constituent la dernière partie de notre trilogie écrite dans le sillage du mouvement des statues venu du meurtre de George Floyd, initiant des débats de société qui interpellent. Cette partie suit «Gandhi déboulonné» et «Colomb décapité». Il est question ici d’un terme que l’on veut déboulonner, le paria de l’Histoire, l’engagé ou coolie, inscrit dans le débat en cours, qui ne peut se faire l’économie d’un décodage affiné de la mémoire et de l’Histoire.

L’affaire Pirbakas, pourquoi il nous faut réfléchir dans la complexité?

Il est significatif que Michel Narayaninssamy, président du GOPIO Guadeloupe, m’invite à prendre parti suite à des attaques racistes sur une députée RN, Maxette Pirbakas, qui dit s’être abstenue lors du vote de son parti contre la reconnaissance de l’esclavage comme crime contre l’humanité par le Parlement Européen.- Khal Torabully