Auteur/autrice : Francesca Palli

Adaptation en créole de « La ballade des proverbes » de François Villon
par Hector Poullet

Lateknik sé sa ki ka sèvi pou an métié, pou law, épi dot ankò. Lateknik sé pawol, sé manniè fè ki ka sèvi pou tousa ki ka chèché ni an rézilta.

Sé konsa nou ka trouvé, dépi nanninannan, sé agrikiltè-a, sé péchè-a, sé charpantié-a, adan sé latilié-a, adan sé lizin wonm lan, sé lizin sik la nonm ka travay é nonm ka sèvi lateknik pou yo fè métié-yo, pou fè diféran machandiz…

Sa fè plis pase 2 lane depi Robert Berrouët-Oriol ap plede atake m kòm lengwis e kòm edikatè k ap goumen an Grenadye nan Inisyativ MIT-Ayiti — yon inisyativ k ap ede nan tabli fondasyon lengwistik e pedagojik pou lekòl tèt an wo, pou peyi tèt an wo...

Quand le vin est tiré, il faut le boire dit le proverbe. C’est pareil pour la guerre. Quand elle est là, il faut s’en accommoder. Entends-moi bien, je ne parle ni de la Collaboration ni de la Résistance…

Mots croisés en créole de la Martinique.

Toupandan chanté noel ka alé vantatè dan pliziè koté Matinik – ou sé di djab lafet anvi pran an rivanj asou Kovid-la. Ann atandan laribot Fodfrans, ni moun ki pa djè ni tan pou fè lafet…

Ainsi donc, la France et Kylian Mbappé vont jouer la finale de la Coupe du monde dimanche prochain 18 décembre 2022 contre l’Argentine et Lionel Messi. Si les Bleus l’emportent, la France prendra le relais du Brésil de 1958-1962 et réussira le doublé, c’est-à-dire gagner deux coupes du monde d’affilée…

Conte de Noël par Dominique Lancastre

Par Jean-Claude Icart
C’est en effet le 12 décembre 1972 que le premier bateau de réfugiés haïtiens arrive sur la plage de Pompano Beach en Floride, au nord de Miami. Ils étaient soixante-cinq à bord du «Saint-Sauveur». Ils avaient quitté Haïti le 26 novembre et avaient fait escale à Cuba et aux Bahamas…

La décennie 2010-2021 a été riche en événements marquants pour la société haïtienne. Le séisme du 12 janvier 2010, avec son cortège de victimes, fut l’événement le plus visible et le plus médiatisé. Il s’en est suivi une forte mobilisation internationale en soutien aux victimes. Cette décennie ne fut pas seulement marquée par une catastrophe humanitaire. Elle fut aussi l’occasion d’un nouvel ajustement de l’ordre néocolonial de l’État haïtien.